España

Nacionalismo andaluz solidario contra neoliberalismo uniformizador marginador
Uniformidad cultural y opresión de los pueblos.

No es nuevo, pero es cada día más insistente. La uniformidad cultural intenta imponerse sobre la vitalidad de los pueblos. Intentan que pierdan hasta la memoria de quienes fuimos.

El pueblo andaluz sufre una continua agresión contra sus señas de identidad, metiéndonos a la fuerza unas formas europeas y españolas que no son las nuestras. El pueblo andaluz siempre bebió en relación con todo el mediterráneo y muy especialmente con sus orillas orientales y sur. Hoy día por supuesto tenemos mucho más en común con los pueblos latinos de las Américas que con los europeos. Pero cuando una hermana o un hermano latinoamericano (tan cercano en la cultura y en la historia) o magrebí (tan cercano en la historia y en lo geográfico) se acercan a nuestra tierra la Unión Europea nos tiene asignado el papel de perros policías porque nuestra tierra no es nuestra sino es de Europa. Sin embargo tenemos que considerar como conciudadanos a gente de las que nos separan miles de kilómetros en lo geográfico, en lo histórico y en lo cultural. ¿Porqué debemos odiar a nuestro cercanos y amar a la fuerza a los más lejanos?

Permitirnos hablar de tres formas en que somos oprimidos.

1) Nuestra historia nos es robada.

En las escuelas andaluzas se estudian a reyes cuya única relación con Andalucía es que sus paises nos invadieron siglos después, mientras casi nada se nos dice de como vivían las gentes de Tartessos, la Bética o Al-Andalus . Que son tres de las épocas de nuestra rica historia.

... en los escudos de las ciudades están los escudos de armas de las coronas que nos conquistaron y nos hicieron perder nuestra independencia y en varias importantes urbes se celebra el momento de la conquista , que significó la ruina para el país andaluz entero y un genocidio para el pueblo, preludio del que después se hizo en América.

A tal extremo llega el lavado de cerebro a que se nos ha sometido que incluso en los ambientes progresistas se considera natural protestar contra el genocidio que la corona de Castilla comenzó en el 1492 en América , pero se olvidan de que ese genocidio fue acompañado por otro proporcionalmente similar en la propia Andalucía y que esa fecha es igual de significativa y desgraciada para nosotros , pues supuso la conquista por parte de los Reyes Católicos del último bastión independiente de nuestra tierra y dio lugar a una implacable campaña de limpieza étnica y cultural

De hecho hoy se celebran en varias importantes ciudades (Jerez, Granada, Sevilla, Málaga, Almería) el día de la conquista castellana (que se suelen llamar de la Toma o del Pendón). La Unesco en 1996 se pronunció contra tan bárbara costumbre pero las autoridades siguen celebrándola.

2) Nuestra cultura también.

Podíamos hablar de como se ha prostituido nuestros cantes o como mucha gente andaluza se avergüenza de sus tradiciones populares Pero permitirnos solo que hablemos del habla.

Nuestra forma de hablar es bastante diferente del castellano de la real academia. Esto no es nada malo, porque nuestro forma de hablar cumple perfectamente el requisito exigible a toda comunidad de hablantes: el que les sirva de medio de comunicación. Además es bastante más universal que el habla académica que se nos quiere imponer, pues algunos de sus rasgos también están muy difundidos por el continente americano.

Pero en vez de respetarse esta habla se nos denosta , a nuestros niños se les inculca desde pequeños que hablar en andaluz es algo malo, de gente "inculta". En los medios de comunicación que emiten desde Andalucía los presentadores andaluces hacen un esfuerzo constante para no hablar nuestra lengua andaluza. Y así hablan de una manera como gente de los medios de comunicación y otra como gente de la calle.

3) De perros policías contra el tercer mundo.

Andalucía está entre las zonas de menos producción per capita de Europa y se nos ponen continuas trabas para su desarrollo económico (intento de cerrar los astilleros, unas normativas agrícolas que perjudican nuestros olivos -que ocupan más de un séptimo de toda nuestra nación- y un largo etcetera). Sin embargo no creamos que en la Unión Europea no piensan en nosotr@s. Sí, una de las misiones que nos atribuyen es la de perros guardianes del "paraiso" europeo para impedir la entrada de los desheredados del tercer mundo. Andalucía ha cerrado sus fronteras y desde 1990 es el gendarme sur que impide la libre circulación de personas. Este auténtico muro marino ha ocasionado centenares de muertos entre los que intentan entrar a toda costa desde las cercanas costas africanas de las que nos separan cortísimas distancias (14 Kms.).

Liberación Nacional, Social e Interncionalismo.

Los nacionalistas de izquierda andaluces pensamos que en esta tierra una de las manera más eficaces en la lucha por la liberación humana es unir las luchas alternativas (feministas, sindicales, ecológicas, juveniles, solidaridad internacionalista etc) con la lucha por la recuperación de nuestra identidad como nación y para ocupar un puesto en el concierto mundial de los pueblos que nos permita ser solidarios y no barrera.

Ponencia presentada al II encuentro por la Humanidad y contra el neoliberalismo por

Miguel Moya Guirado y Mariano Junco González. (Independencia Número 22 Julio - Septiembre 1997)