España

Suscribo lo que dices hasta "que no se pague ni un chavo por ellos".

Que sí hombre que sí...

que da gusto ver esos tanques tan valientes aplastando a pandas de chavales descalzos mientras las excavadoras aplastan a sus madres dentro de las casas.

Qué pena que esa valentía y arrojo no lo demostraran ante las SS hace 60 años.

¡Qué bonito! ¡Un discípulo, entre tantísimos en la progresía española, de Mikhail Ryumin y Reinhard Heydrich!

“Vine a honrar a los combatientes,” dijo el Presidente del Estado, Moshe Katsav, en la ceremonia de colocación de la piedra fundamental en el Museo de los Combatientes Judíos de Latrun, la semana pasada. Los participantes en la ceremonia incluyeron al ministro de Construcción y Vivienda, Natan Sharansky, viceministro de Inmigración y Absorción, Yuli Edelstein, representantes de Tzahal, el comandante del Cuerpo de Blindados, Brigadier-General Avigdor Klein, embajadores extranjeros y agregados militares, además de veternos judíos de la Segunda Guerra Mundial, que lucían sus uniformes y condecoraciones. El Presidente Moshe Katsav saludó a los presentes y expresó el reconocimiento del Estado de Israel y el pueblo judío por los combatientes judíos en los ejércitos aliados durante la Segunda Guerra Mundial, calificando de “importancia nacional” el transmitir a las jóvenes generaciones los relatos de heroísmo judío. El Museo de Combatientes Judíos, dedicado al medio millón de soldados judíos que combatieron con los aliados en la Segunda Guerra Mundial, es una iniciativa conjunta del Gobierno de Israel y la asociación Yad Lashiryon. El comité ministerial de Inmigración, Absorción y la Diáspora, presidido por Natan Sharansky, resolvió designar un comité professional para supervisar la construcción del museo. El presidente de Yad Lashiryon, General (Res.) Chaim Erez, instó a corregir la injusticia hecha al no reconocer la contribución y el rol de los judíos que combatieron en la Segunda Guerra Mundial, tanto en los ejércitos aliados, como en las filas de partisanos y la resistencia judía en los ghettos y campos de concentración nazis. El museo oficiará entre otros como centro educativo para los soldados de Tzahal.

Los partidos y movimientos del ghetto publicaron periódicos clandestinos. Esta prensa contrarrestaba las campañas alemanas para crear confusiones entre los judíos del ghetto. Esta prensa, levantó el ánimo de sus lectores y los estimuló para resistir y enfrentar al enemigo. Pero poco a poco, los movimientos que habían surgido para realizar actividades educacionales, decidieron preparar una lucha armada. Esta decisión fue tomada después de la " Gran Acción " del 21 julio, donde fueron deportados a Treblinka, un campo de concentración alemán, más de trescientos mil ( 300.000 ) judíos. La " Gran Acción " culminó el 21 de septiembre. De esta manera, se formaron la Organización Combatiente Judía ( Z.O.B. ) y la Organización Militar Judía ( Z.Z.W. ) , las siglas están en polaco. Para estas dos organizaciones, lo más difícil fue conseguir armas, las cuales adquirieron por medio de la resistencia polaca, de comerciantes polacos y de desertores alemanes, pero como las armas que encontraban no siempre estaban en buen estado, decidieron fabricar ellos mismos granadas de mano y bombas Molotow. El primer enfrentamiento entre los judíos, comandados por Mordekhai Anielewicz , y los alemanes, dirigidos por el general Jurgen Von Stroop, fue en enero de 1943. El 18 de enero de 1943, los alemanes irrumpieron en las calles del ghetto y alrededor de los muros y de las casas se colocaron guardias, para controlar las entradas. La lucha duró cuatro días, y culminó cuando el último alemán salió del ghetto. Pero los judíos sabían que los alemanes volverían, así que construyeron refugios, con entradas secretas, que comunicaban con el sector " ario ". También comprendieron que el único camino que tenían era LUCHAR CONTRA EL ENEMIGO. El verdadero levantamiento estalló el 19 de abril de 1943. Este levantamiento se divide en dos períodos: el primero del 19 de abril hasta el 21 de abril, cuando los alemanes utilizaron por primera vez el fuego y el segundo el de los incendios. En este levantamiento, los alemanes tuvieron ventajas en hombres, armas, libertad de movimientos y elección del momento de combatir. En cambio los judíos, tenían que estar alerta las veinticuatro horas del día, porque no sabían el momento en que aparecerían los alemanes. El enemigo reemplazaba a los heridos, los combatientes judíos no tenían reemplazos. El enemigo podía pedir refuerzos, mientras los judíos estaban solos en la lucha. Los alemanes usaron aviones para detectar la ubicación de los combatientes. Pero hubo un elemento contra el cual los judíos no pudieron hacer nada: EL FUEGO. Los alemanes incendiaban manzanas de edificios completas, la mayoría de los judíos morían quemados, pero otros se arrojaban de las ventanas, preferían saltar y no entregarse a los alemanes. Este levantamiento terminó el 16 de mayo, cuando los alemanes dinamitaron la gran Sinagoga judía. Los alemanes habían destruido el ghetto, reduciéndolo a un montón de escombros.

¿Recuerda Dresde el 13 de febrero de 1945 e Hiroshima el 6 de agosto del mismo año? Dresde por Coventry e Hiroshima por Pearl Harbor.

Oiga, no todos son como los españoles, que agradecen que no los maten.

Bueno, pues añado: espero y deseo que a los terroristas palestinos les den una lección proporcional, y proporcional quiere decir que mil malos (mil terroristas) no valen ni la mitad del tercio de la cuarta parte de un bueno (un palestino secuestrado, soldado o no soldado y desde luego no en combate).

Que el rojerío odia a los judíos tanto como sus camaradas pardos alemanes (naciona socialistas) es un tema más que documentado. Yo os conozco. Podéis engañar a los televidentes, a mí no:

La alarma de las comunidades israelitas alcanzó su clímax cuando el 13 de enero de 1953 el Kremlin anunció oficialmente que había sido descubierta una conjura de judíos en el más alto instituto médico de la URSS, o sea en la Dirección Sanitaria del Kremlin. Según el anuncio, esos médicos formaban parte de la organización secreta "Joint Committee", la cual operaba bajo el disfraz de una Agencia de Ayuda Humanitaria fundada en 1914 por un grupo de hebreos. El anuncio oficial agregaba que dichos médicos judíos venían trabajando desde muchos años antes en acortar la vida de altas personalidades rusas, mediante diagnósticos y tratamientos sutilmente planeados de lo cual se hallaban convictos y confesos. En concreto, se les acusó de haber envenenado en 1948 a Andrei A. Zhadanov, miembro del Politburó y probable sucesor de Stalin; y al general Alexander Sergeivitch, jefe político del ejército rojo, internado en 1945 en dicho Instituto para curarse un mal relativamente leve, el cual fue complicándose hasta costarle la vida. También se afirmó oficialmente que en el momento de su captura los médicos israelitas estaban tratando de eliminar al Ministro de la Guerra, mariscal A. Vassilevsky, al mariscal Ivan Koniev, comandante de las tropas de tierra, y a otros funcionarios que no eran propicios para sus planes. El sensacional anuncio aplicaba a los médicos judíos los insólitos calificativos de \"viles espías, asesinos y monstruos humanos\". Jamás en la URSS se habían proferido calificativos semejantes contra los judíos; allí, donde estaba prohibida la palabra \"zhidi\", por considerarla despectiva, y debía utilizarse la de \"ivrai\" para referirse afectuosamente a ellos. La sensacional denuncia del Kremlin acentuó la remoción de israelitas. A la vez se glorificó a la doctora Lydia Timashuk por haber dado la pista para descubrir las maniobras de los conjurados, en una solemne ceremonia nacional le fue otorgada la máxima condecoración de la Orden de Lenín. Conjuntamente se le rindieron honores a Ryumin, jefe del servicio de investigaciones.

El 12 de agosto de 1952, hace medio siglo, Salomón Lozovskii, David Berguelson, Itzik Fefer, Peretz Markish, Leib Kvitko, Shmuel Presov, David Hofshtein, Eliahu Spivak, Itzjak Nusinov y Benjamín Zushkin, entre otros, fueron fusilados en secreto en los sótanos de la cárcel de Lubyanka en Moscú. Fue después de una prolongada investigación inquisitorial que no evitó torturas ni martirio para estos intelectuales judíos. Todos fueron acusados de conspiración, traición y hostilidad hacia el Partido Comunista y la URSS, en un simulacro de juicio que fue mantenido en secreto. El proceso, conocido como el “Asunto de Crimea”, formó parte de la campaña stalinista contra los “cosmopolitas sin patria” –es decir el pogrom de Stalin contra la cultura judía– que llevó a la expulsión, el destierro o el arresto de millares de intelectuales judíos, campaña cuyo inicio se ubica en 1948, con el asesinato disfrazado de accidente de Shlomo Mijoels. Algunos de estos intelectuales, integrantes del Comité Judío Antifascista, habían viajado en 1942 a Inglaterra, Canadá, Estados Unidos y México, donde lograron el apoyo de la población y reunieron sumas importantes para asistir a la URSS en su lucha contra el nazismo. Varios habían sido condecorados por el mismo Stalin. Todos habían demostrado inquebrantable lealtad a la causa soviética. ¿Por qué fueron detenidos, torturados y ajusticiados tan cruelmente? Por ser judíos, por el odio insuperable que Stalin guardaba al judaísmo. Seis meses después, el azar de su muerte frenó otro juicio tramado contra un grupo de médicos judíos, acusados de conspirar contra su vida. En 1956, los intelectuales judíos asesinados fueron rehabilitados, pero sin desagravio de su memoria: no hay monumento que los recuerde ni calle que perpetúe su nombre. Hasta el día de hoy se desconoce el lugar de la sepultura donde sus nietos podrían poner una flor. Esta historia constituye una memoria incómoda para quienes han querido negar esta realidad. Literalmente no saben qué hacer con esto, no pueden tolerar la idea de que el mismo que llevó una lucha sin cuartel contra el nazismo, instrumentó tal política de odio antijudío. Los grandes humanistas, los pensadores comprometidos, no dijeron nada no sólo durante los juicios sino luego, con el “programa de desestalinización” cuando todo salió a la luz. Quizás pecaron de indiferencia. Quizás de ingenuidad, la de no reconocer la crueldad del hombre para con el hombre, aun en la supuestamente más humana de las ideologías. Después de cincuenta años, la noticia pasa desapercibida entre tantas atrocidades de nuestro siglo.

"Podéis engañar a todos durante algún tiempo, e incluso podéis engañar a algunos todo el tiempo, pero no podéis engañar a todos durante todo el tiempo"

Para que disfrutéis, “pacifistas”, “solidarios”:

Bergen-Belsen

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Dacha

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Nordhausen

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Buchenwald

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Por cierto, sugiero seguir el currículum de Ryumin (un gran líder proletario), pero tiene que hacerse en inglés.