Hispanoamérica

El hermano Nicolás González acompaña al santo en su visita a los enfermos. En cierta ocasión observa cómo se acerca a una pobre mujer enferma, recluida en un cuarto oscuro donde el calor era terrible y el olor espantoso. El hermano está a punto de desmayarse. Entonces Claver le dice: "Hermano, retírese", y el padre besa las llagas de aquella pobre negra.

Estas escenas se repiten y multiplican a diario entre 1622 y 1654, cuando con frecuencia llegan a Cartagena los barcos negreros. El Colegio de los jesuitas estaba muy cerca del puerto y Claver prometía orar de manera especial por el primero que le diera la noticia de la llegada de esos barcos.

Su aposento era muy pobre: una silla desvencijada, una cama con su estera. En un rincón almacenaba alimentos: limones, naranjas, tabaco, "aguardiente". Al anuncio de la llegada de un barco, los intérpretes negros que eran " sus manos ", acudían presurosos a recoger todos estos objetos. Uno de ellos era el llamado "El Calepino" pues llegó a hablar 12 lenguas Africanas. Otros eran Andrés Sacabuche, Ignacio Albañil de Angola, Francisco Yolofo de Guinea; Manuel, José Monzolo. A cada uno de ellos le asignaba un trabajo.

El aspecto de Claver era singular: llevaba siempre un bolso de cuero colgado de su hombro izquierdo. En él guardaba un manual eclesiástico, aceite consagrado, una cruz, tabaco, ropa, etc. etc.

Durante casi cuarenta años Claver fue esclavo de los esclavos... Enseñó el catecismo de cinco a ocho horas diarias. Cientos de miles de estos pobres negros fueron bautizados por él. Acudía a los hospitales y a las chozas de los pobres dentro y fuera de la ciudad, para ayudarles a bien morir. Las damas de la alta sociedad cartagenera, doña Isabel de Urbina o doña Mariana Delgado, si querían confesarse con el padre, debían esperar por largas horas hasta que terminara de confesar a todos los esclavos. Y afirmaba que a las personas ricas les sobraban los confesores, pero los infelices negros no tenían quien los atendiera.