Hispanoamérica
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Contra, lee esto...
Enviado por el día 18 de Agosto de 2006 a las 20:41
http://casadeasterion.homestead.com/v5n19barlo.htm...
La justificación de la Europa cristiana para la esclavitud negra: el negro es descendiente de Cam, el hijo malo de Noé, y está obligado a servir a Jafet, el hijo bueno de Noé, porque Noé maldijo a Cam...
La justificación de la Europa cristiana para la esclavitud negra: el negro es descendiente de Cam, el hijo malo de Noé, y está obligado a servir a Jafet, el hijo bueno de Noé, porque Noé maldijo a Cam...
Re: Contra, lee esto...
Enviado por el día 18 de Agosto de 2006 a las 20:47
En la primera copla de negros escrita por Rodrigo de Reinosa, el dialogo insultante entre dos esclavos africanos —Jorge y Comba (nombre de esclava)— presenta una carga de estereotipación y prejuicios hacia la raza negra.”Comienza ella: Gelofe mandinga te da gran tormento /don putto negro caravayento/. Responde él: tu terra guinea a voz dar lo afrenta,/ doña putta negra caravayenta. Dice ella: A mí llamar comba, de terra guinea/ y en la mi tierra comer buen cangrejo/ y allá en Gelofe, do tu terra fea/ comer con gran hambre carabaju vejo,/ cabeza de can, lagarto vermejo,/ por do tu andar muy muito fambrento,/ don putto negro caravayento [6].
Estos negros se refieren a un Ýfrica inhóspita en Guinea, Gelofe o la tierra de los Wolof, en la actual Senegal, que por lo que parece, sus habitantes viven en un estado infrahumano, alimentándose de comidas extrañas, exóticas, grotescas y muy poco apeticibles. La presentación burlesca de estos personajes ridiculiza al negro y lo estigmatiza por completo ante el escenario europeo.
Estos negros se refieren a un Ýfrica inhóspita en Guinea, Gelofe o la tierra de los Wolof, en la actual Senegal, que por lo que parece, sus habitantes viven en un estado infrahumano, alimentándose de comidas extrañas, exóticas, grotescas y muy poco apeticibles. La presentación burlesca de estos personajes ridiculiza al negro y lo estigmatiza por completo ante el escenario europeo.